寿杨和父
[宋代]：真德秀
迅雷地中藏，当此冱寒日。积阴排层空，初阳露微茁。
而曰天地心，于此见机括。良犹势方升，犹木吐牙蘖。
培壅勿使伤，怒长焉可遏。此理之在人，善端实初发。
荧荧火将燃，涓涓泉欲达。吁嗟道心微，物欲易攻夺。
差之一毫芒，相去舜与桀。要须二者间，明辨与精察。
见义勇必为，欻如矢之决。去恶凛勿疑，剨如刃之割。
坐令人伪消，但觉天机活。四时无非春，八荒皆在闼。
喜君生兹辰，聊为演此法。愿祝君寿长，勿嫌吾诗拙。
迅雷地中藏，當此冱寒日。積陰排層空，初陽露微茁。
而曰天地心，于此見機括。良猶勢方升，猶木吐牙蘖。
培壅勿使傷，怒長焉可遏。此理之在人，善端實初發。
熒熒火将燃，涓涓泉欲達。籲嗟道心微，物欲易攻奪。
差之一毫芒，相去舜與桀。要須二者間，明辨與精察。
見義勇必為，欻如矢之決。去惡凜勿疑，剨如刃之割。
坐令人僞消，但覺天機活。四時無非春，八荒皆在闼。
喜君生茲辰，聊為演此法。願祝君壽長，勿嫌吾詩拙。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
...〔
► 真德秀的诗(131篇) 〕
明代：
蓝仁
空山寂寂守岩扃，独鹤栖栖傍草亭。晓镜又催霜雪白，秋衣不换芰荷青。
仙人住处多栽药，野老来时或负苓。同气凋零衰朽在，百年光景似晨星。
空山寂寂守岩扃，獨鶴栖栖傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥，野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。
明代：
徐祯卿
渺渺春江空落晖，旅人相顾欲沾衣。
楚王宫外千条柳，不遣飞花送客归。
渺渺春江空落晖，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
宋代：
耶律铸
借问卢沟桥下水，甚时离了湿头山。自从流入桑乾后，几度穷兵战不还。
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾後，幾度窮兵戰不還。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
宋代：
周紫芝
夜梦乘轻舟，挂席浮天池。天池亦何有，涛澜靡津涯。
中有三神山，楼观何巍巍。晶荧白玉阙，彩错黄金旗。
夜夢乘輕舟，挂席浮天池。天池亦何有，濤瀾靡津涯。
中有三神山，樓觀何巍巍。晶熒白玉阙，彩錯黃金旗。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。