1.志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
2.蒋介石搞中央集权,我主张地方均权;蒋介石要*裁,我主张民主。
3.在我国形成的理工分家、文科和理工农各科分家的现象,业已明显地影响培养建设四化人才的质量,现在已经到了非改革不可的时候了。我们主张理工合一,文理渗透,反对现在国内中学就文理分家的现象。
4.数学家毫不顾及声明或猜想,他们仅仅根据定义和公理,并用论证和推理来演绎每一件事。事实上,现在把那些仅由猜想或假说建立起来的理论称之为科学事不正确的,因为猜想往往求助于某种见解或主张,因而他不能由此而产生知识。
5.我们主张和邻国和睦相处,友好往来。
6., 今日得下天门,不管甚么勾当,任从摆布,听自主张,各逞自威,无拘无束,量起本事,变化无穷。
7.过分强调自己的欲望,是为聒噪;过度主张自己的嫌恶,是为烦躁;无法平息自身的迷惘,是为浮躁。
8.今日得下天门,不管甚么勾当,任从摆布,听自主张,各逞自威,无拘无束,量起本事,变化无穷。
9.不过问题在于:对德国来说,即便是部分承认这样一笔债务的有效性,那么与之类似的大量未声明主张也会在一夜之间,如雨后春笋般冒出来。
10.来自伤疤的剧痛迫使哈利闭上双目,因此,他的魔杖只好自食其力,自作主张。
11.大家听了比波的话后叽叽喳喳的讨论开了,有主张逃跑的,有主张抵抗的,还有主张投降的,顿时场面一片混乱,大家各持己见,不肯相让。
12.国人主张以理服人,而小日本却不以为然,所以它动辄向外派兵。
13.这里表面上是谈作词手法,其实亦是对于人生处世态度的一种描画,即主张要像庄子那样“达观”与顺世:对于人生一切,采取既在意又不在意的态度。
14.你若对一件事有意见,就应该标新立异,提出独出心裁的主张,想出与众不同的办法,想出你自己的办法,只有革故鼎新,才能得到更好,更新的方案。
15.不仅工党*席对此项核能计划表示不满,就连反对党的一些领导人也不赞成*理此举,表示不主张使用核能发电。
16.时尚,诠释着精雕细致的玲珑剔透,折射品位,笼罩精华,不乏您尊贵的个性主张,引领着后代潮流,全方位畅享舒适生活。
17.尽避历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
18.第三,虽然国内学界承认科学理论和知识并非价值中立者不乏其人,但是明确地主张科学知识和理论也有负面作用者却并不多见,而前者其实逻辑上就蕴涵着后者。
19.损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。鲁迅
20.提出这样的主张,也不是我个人的标新立异,是几个人经过一番讨论商议的。学而得智,得智,方能触类旁通,革故鼎新,鼎新,方能标新立异。
21.一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。托马斯·曼
22.这两部著作所体现出来的犹太人既重视数量又重视质量的生育观、既讲究卫生又讲究科学的饮食观;既视教育为第一位又主张均衡全面教育的教育观在今日仍然适用。
23.考察其代表人物戴震、阮元各自的学术主张与学术实践,比较二者的同异之处,有助于我们进一步理解汉学治学宗旨的科学性与局限性。
24.我们主张和邻国和睦相处,友好往来。
25.但其宽大方针却受阻挠,如当时*弯“警备总司令部参谋总长”柯远芬在会议中主张“宁可枉杀99人”,也不可错放一人,造成滥捕滥杀,白崇禧当场驳斥他。
26.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
27.刘彤和何笑是一对形影不离的好朋友,需要她们共同完成的事,她们从不自作主张,总是要经过商量之后,才会把事定下来。
28.由于对第一次世界大战中惨烈景象的犹新记忆,第二次世界大战在欧洲爆发后,美国国内有许多人强烈主张美国应该置身事外,对欧洲的战争作壁上观。
29.钱玄同以态度的激烈与说话的不留余地为后人诟病,他主张废除汉字改用罗马字母代替,究其实倒未必一定是要取消汉字本身,而是要以汉字为突破口,系统地清理传统文化。
30.吴昌硕虽然与徐渭、石涛等“革新派”画家一样主张自我作古,但他所言的自我不是自我的“心”,而是自我独特的绘画风格。
31.即便如今,在世俗的西欧国家,狄德罗和霍尔巴赫主张的那种坦白直率的无神论和唯物主义也会令人大吃一惊。
32.汉阳民军总司令黄兴,系湖南长沙县人,向来主张革命,屡仆屡起,百折不挠。
33.为了救世,恢复周礼,变“无道”为“有道”,他四处奔走,栖栖惶惶,提出“正名”的主张。
34.他搞中央集权,我主张地方均权;他要*裁,我主张民主。
35.但其宽大方针却受阻挠,如当时*弯“警备总司令部参谋总长”柯远芬在会议中主张“宁可枉杀99人”,也不可错放一人,造成滥捕滥杀,白崇禧当场驳斥他。
36.他们纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人的观点,出现了"百家争鸣"的局面。
37.虽然我喜欢这样忙碌的生活,但我不主张无休止的工作,连续的加班和没日没夜的工作的副作用是让人烦躁、效率低下和丧失创造力。所以,在上班时间我会更加努力地工作,合理的安排时间,尽量把应完成的任务及时完成,一天的忙碌换来休息时的自由自在以及第二天充沛的精力。
38.并从微观的角度,归纳出遇难船避难习惯的构成要素,以及遇难船主张避难权应当承担的举证责任和证明标准。
39.这位大儒对西方洋人的奇技淫巧相当鄙夷,更不说推举他们的政治主张。
40.但是他的主张受到以靳尚为首的贵族的反对,后来又被楚怀王免职并放逐.
41., 一些专家说,出于对文化敏感性的关注,以及想要扩大他们自身与中国的联系的愿望,使大学生们在谈到更为偏激的主张时都按捺不住了。
42.马寅初不识时务,主张控制人口,结果被贬回家。
43.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
44.他的引语根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
45.能符合社会发展规律的主张才有力量,否则无论你如何能神通广大,也都是徒然的。
46.你若对一件事有意见,就应该标新立异,提出独出心裁的主张,想出与众不同的办法,想出你自己的办法,只有革故鼎新,才能得到更好,更新的方案。
47.由于长期处于强势和核心地位,老板通常掌握了更多的话语权。这很容易让他们习惯性地表达自己的主张,而不注意倾听下属乃至朋友的意见。其实,上帝给了我们两只耳朵,一张嘴巴,就是暗示我们多倾听少定论。
48.在外人看来,他俩是一对形影不离的夫妻,其实他们常常自作主张,对彼此满不在乎.
49.艾布纳花了几分钟功夫左思右想,好不容易把这种新奇的主张拼凑出一个概念。
50.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
51.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
52.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
53.法迪曼家族主张世俗之爱。我们认为书的词语才是神圣的,而装载词语的纸张、布面、厚纸板、胶水、装订线、油墨等不过是容器而已。根据实用的需要,无论怎样对待它,都谈不上是亵渎神圣。狠命使用不是不尊重,反而是亲密的表现。安妮·法迪曼
54.我们主张把问题摆到桌面上寻求解决的办法,不要搞假象来粉饰太平。
55.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
56.最终,我相信任何主张更加激烈的党际竞争和意识形态策略的民主党人都是不识时务的。
57.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
58.一国的汇率是由一国的经济决定的,汇率的变动也是由经济的综合情况来决定的。我们主张自由贸易,无意利用人民币汇率来维持贸易竞争优势。
59.当然,歌德勒的辞职除了因个人对纳粹党这种极端的反犹太主义不以为然外,也因为他一向主张地方自治,不能接受纳粹党如此地介入地方行政,使市长及市政府成了唯党意是从的机构。
60.然而,这种方法很奏效这一事实并没有让尼克松打孩子这件事变得容易一些,因为他是主张不发火的传统主义者。
61.虽然我喜欢这样忙碌的生活,但我不主张无休止的工作,连续的加班和没日没夜的工作的副作用是让人烦躁、效率低下和丧失创造力。所以,在上班时间我会更加努力地工作,合理的安排时间,尽量把应完成的任务及时完成,一天的忙碌换来休息时的自由自在以及第二天充沛的精力。
62.他不再趾高气扬,盛气凌人,独断独行,自作主张了。
63.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
64.爷爷向来主张要有不耻下问的学习态度,赞成孔子的“每事问”和“举一反三”。
65.比如泌尿科、放射科和肿瘤科的医师,他们面对病痛和死亡威胁的病人,对减少筛检的主张很容易产生抵触情绪。
66.没有人能够永远为你扮演成一个银幕,因为那是不舒服的,一个人怎么能够根据你的梦来作调整?他具有他自己的真实存在,而那个真实的存在会主张它自己。奥修
67.这种“半糖主义”渐渐成为羊城白领阶层的婚姻生活新主张。
68.在外人看来,他俩是一对形影不离的夫妻,其实他们常常自作主张,对彼此满不在乎.
69., 他奉命率军赴台作战,志骄气盈,不可一世,声称“对中国交涉获得解决的唯一手段乃是明确的宣战”,主张对中国沿海各地普遍进行袭击。
70.提出这样的主张,也不是我个人的标新立异,是几个人经过一番讨论商议的。学而得智,得智,方能触类旁通,革故鼎新,鼎新,方能标新立异。
71.与会学者们一致认为,当年“竹林七贤”的“竹林之游”主张个性解放、思想解放,冲破名教思想束缚,可以和西方文艺复兴相媲美。
72.其秉承自强不息、厚德载物的作风,以务实诚信、思利及人为理念,主张诚信经营,倡导保健品的理性消费。
73.《史记》有传,屈原初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,后被谗去职,顷襄王时被放逐于沅湘流域。
74.他的引语根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
75.国人主张以理服人,而小日本却不以为然,所以它动辄向外派兵。
76.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
77.我们主张把问题摆到桌面上寻求解决的办法,不要搞假象来粉饰太平。
78.做人与其开放得过分了,还不如保守一点好。保守一点虽然成功机会不多,但绝不会太失败;而开放的人成功机会多,失败机会也同样多。以人生的境界来说,还是主张俭而固的好。
79.志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。曾仕强
80.能符合社会发展规律的主张才有力量,否则无论你如何能神通广大,也都是徒然的。
81.多么掷地有声的嘱咐,这里体现了作家审美的自我观照,主张个人在自然社会中的表现是内敛的,而不是扩张的。
82.在外人看来,他俩是一对形影不离的夫妻,其实他们常常自作主张,对彼此满不在乎.
83.随后,基督教会也仗义执言,主张仁爱和平,摒弃仇视恶念,遵行助人恕人之圣洁。
84.这个学派他们主张群而不党,崇尚自然,大公无私,做一个绝对自由自在的人。
85., 其秉承自强不息、厚德载物的作风,以务实诚信、思利及人为理念,主张诚信经营,倡导保健品的理性消费。
86.世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态,过滤状态,无序状态与自相矛盾的状态,可调控状态,可塑状态等等。
87.任何人若只选择安住于一种生活、而否认另一种生活,他就是死的。那些物质主义者到最后会变得很庸浅,而所谓的精神主义者则会变的很虚假,你们称之为物质主义的人会活在很粗浅的享乐生活中,而那些你们认为主张精神主义生活论调的人则会活在想象和虚幻中。奥修
88.能符合社会发展规律的主张才有力量,否则无论你如何能神通广大,也都是徒然的。
89.这个学派他们主张群而不党,崇尚自然,大公无私,做一个绝对自由自在的人。
90.中国一贯主张全面禁止和彻底销毁*武器,坚定奉行自卫防御的核战略。
91.此人显然执而不化,很难改变他的主张。
92.马寅初不识时务,主张控制人口,结果被贬回家。
93.他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
94.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
95.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
96.在考察国内外发展动态的基础上,主张改坐而论道为实事实干,从产业化建设入手,把绿色包装这件利在当代、福荫子孙的工程办好。
97.南有珠江誓师,北有嘉铭三全服务主张,尚有华润置地换将不变调,还有武汉联合置业枕戈待旦。
98.中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。
99.法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
100.儒学一方面既排斥思辨思潮,排斥纯粹的政治法律文化,也排斥各种实学思想主张;另一方面又通过百家争鸣,尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。
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