首页 >
诗文 >
释今无的诗 >
戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝
戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝
[明代]:释今无
五叶回春绿,双轮导瞑流。宝坛高宿将,芳轨正中区。
盛世材偏美,名山迹屡投。圆音通十域,至德仰千秋。
洞水天潢浚,宗风地轴留。一麟孤玉角,四海集金彪。
慧刃回烟水,神针贯斗牛。选官江右近,游岳尚平羞。
圣谛凋人爵,嚣尘惜马头。阅人悬至鉴,据座得真吼。
性相融相摄,行藏自可求。坐深喧斗蚁,机阔觉鸣鸠。
逗月苔烟少,藏莺雪树稠。沿流抛楚玉,砻石转吴钩。
雷震山常响,花明笔尽收。急湍抽蚌腹,杰石驾龙楼。
道泰浇风隐,岩高瑞气浮。绛霞腾翡翠,白麈傲王侯。
初地称韶石,重来即邓州。凤林存眼目,狐径铲戈矛。
力劲回澜柱,风严狎水鸥。入城卑俗降,及室弛心偷。
白石饶清露,彤云护绿筹。松枝生珀软,柏叶应机抽。
凭槛知无际,扶筇岂有侔。灵峰犹隐隐,贝叶自飕飕。
侧仰孚慈力,群趋庆鹤俦。披珠惭异掌,饮乳咽乾喉。
一偈称难尽,三回匝未休。梅花呈曙色,此意独悠悠。
五葉回春綠,雙輪導瞑流。寶壇高宿将,芳軌正中區。
盛世材偏美,名山迹屢投。圓音通十域,至德仰千秋。
洞水天潢浚,宗風地軸留。一麟孤玉角,四海集金彪。
慧刃回煙水,神針貫鬥牛。選官江右近,遊嶽尚平羞。
聖谛凋人爵,嚣塵惜馬頭。閱人懸至鑒,據座得真吼。
性相融相攝,行藏自可求。坐深喧鬥蟻,機闊覺鳴鸠。
逗月苔煙少,藏莺雪樹稠。沿流抛楚玉,砻石轉吳鈎。
雷震山常響,花明筆盡收。急湍抽蚌腹,傑石駕龍樓。
道泰澆風隐,岩高瑞氣浮。绛霞騰翡翠,白麈傲王侯。
初地稱韶石,重來即鄧州。鳳林存眼目,狐徑鏟戈矛。
力勁回瀾柱,風嚴狎水鷗。入城卑俗降,及室弛心偷。
白石饒清露,彤雲護綠籌。松枝生珀軟,柏葉應機抽。
憑檻知無際,扶筇豈有侔。靈峰猶隐隐,貝葉自飕飕。
側仰孚慈力,群趨慶鶴俦。披珠慚異掌,飲乳咽乾喉。
一偈稱難盡,三回匝未休。梅花呈曙色,此意獨悠悠。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
:
陈淳祖
劝农事云毕,晴日足登山。山高翠微上,坐见人境閒。
天目有修眉,洞庭无狂澜。田畴井画见,布谷行相关。
勸農事雲畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關。
清代:
曹尔堪
衰草重冈,雁灯吹灭诸陵火。谁家菊朵,开近扶风左。
无限悲秋,难觅江淮舵。耽枯坐,闲门深锁,红叶堆中我。
衰草重岡,雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵,開近扶風左。
無限悲秋,難覓江淮舵。耽枯坐,閑門深鎖,紅葉堆中我。
清代:
缪徵甲
呜呼,许公仁者非神仙。代民纳税法外意,后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与,诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相,周礼广立仁政篇。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難為賢。
瘗金償賦諱施與,詫為黃白毋乃颠。醫師之外設方相,周禮廣立仁政篇。
明代:
梁兰
儿曹远近俱儒仕,一在筠州一阆州。两地行程非可约,片时归计似同谋。
且从除夕尝家酝,莫问新年买客舟。代际唐虞各努力,老夫白首自无忧。
兒曹遠近俱儒仕,一在筠州一阆州。兩地行程非可約,片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞,莫問新年買客舟。代際唐虞各努力,老夫白首自無憂。
明代:
释今无
愿乞金刚四座高,长年一册压方袍。问人每爽朱提约,在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔,抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆,閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高,長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔,掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說海濤。
:
董纪
扁舟暮抵阖闾城,愁听傍人话战争。龙井水光相荡潏,虎丘山色自阴晴。
野花原是吴宫草,甲马曾来越国兵。西子不归台亦废,空留江月照人明。
扁舟暮抵阖闾城,愁聽傍人話戰争。龍井水光相蕩潏,虎丘山色自陰晴。
野花原是吳宮草,甲馬曾來越國兵。西子不歸台亦廢,空留江月照人明。